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警世钟声-修身、治国、平天下

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为文之初,当针砭时弊,剔除丑恶,针针见血,剑剑封喉。以求警醒国人,开启民智,宣扬科学,普及民主之效。 志大才疏,曲高和寡,积习难改,路无回头,万人皆醉我独醒,万马齐喑我独鸣

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(原)沉默年代,依然不再—也说文学  

2007-10-30 07:49:00|  分类: 1原声呐喊 |  标签: |举报 |字号 订阅

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()沉默年代,依然不再也说文学

 

引用一下《千里之外》歌词:

屋檐如悬崖 风铃如沧海 我等燕归来

时间被安排 演一场意外 你悄然走开

故事在城外 浓雾散不开 看不清对白

你听不出来 风声不存在 是我在感慨

梦醒来 是谁在窗台 把结局打开

那薄如蝉翼的未来 经不起谁来拆

我送你离开 千里之外 你无声黑白

沉默年代 或许不该 太遥远的相爱

我送你离开 天涯之外 你是否还在

琴声何来 生死难猜 用一生 去等待

闻泪声入林 寻梨花白 只得一行青苔

天在山之外 雨落花台 我两鬓斑白

闻泪声入林 寻梨花白 只得一行青苔

天在山之外 雨落花台 我等你来

一身琉璃白 透明着尘埃 你无瑕的爱

你从雨中来 诗化了悲哀 我淋湿现在

芙蓉水面采 船行影犹在 你却不回来

被岁月覆盖 你说的花开 过去成空白

梦醒来 是谁在窗台 把结局打开

那薄如蝉翼的未来 经不起谁来拆

我送你离开 千里之外 你无声黑白

沉默年代 或许不该 太遥远的相爱

我送你离开 天涯之外 你是否还在

琴声何来 生死难猜 用一生

我送你离开 千里之外 你无声黑白

沉默年代 或许不该 太遥远的相爱

我送你离开 天涯之外 你是否还在

琴声何来 生死难猜 用一生 去等待

 

这是我第一次全文摘录歌词,其内容亦未通读通会,只就其间与此文相关者试言。

时不时耳闻目睹各类媒体上,有台湾费玉清演唱的颇有国风的歌曲《千里之外》。一方面为其委婉的曲调和幽深的意境动容,一方面更为地处东南一隅的台湾还能如此完美保持并延续中国文化的香火而重燃对传统的点滴信心。尤其是台湾小子周杰伦的作曲功夫,更不能不让人称奇:小小年纪,是如何把握国术神韵的呢?

这就是时代的文学形式之一,也是一种文化。

古今以来,文化的传承有官方与民间二个途径。

正统的官方典书经史子集虽然浩大宏伟,但只可能代表一个时代当权者的心声。所谓隔代修史,为的是要后人用一种中立和公正的视角来还原历史书写历史,但又因距离事实年代的相对久远而难免有所失实。

真实的历史风貌,更多的还是存之于民间相传的那些相对于人们主业之外的各种文字表现形式上,如诗词歌赋、曲调乐行、小品、日记、野史、掌故、杂散、随感之类的个人即时记事上。因多是有感而发,所谓言为心声,就象我们现在的博客文字一样,人们通过这种与现实正职利害无关的业余爱好来抒发一种个人对现实和事物的真实感受,所以这才是真文学、真历史!!!

我学过律诗看过艳词,但正如鲁迅先生所言:中国诗歌至唐已被写完,如无能跳出如来佛祖手掌心之齐天大圣者,大可不必动手。长久以来虽也欲入诗境,但在现实的浮燥与功利面前欲说还休,自感无法脱俗故无法得此古典神力。所以坚持认为写诗如复古,费时费力费神更费个人感情,也唯恐使自我深陷到为赋新词强说愁的意境中不能自拔,故一般不敢轻易动情再动笔进而丢人显眼。

    我以己度人,引升开来,认为这或许也是近人多学白话不习文言的原因之一吧?

话说回来,每个时代自有其时代之文学,不论格调高低雅俗,人曰只要存在就是真理。

但存在不一定就是正确,这个真理有可能也会是强词夺理或是王者之理。

中国文学自唐而后的格调渐俗,是不争的事实。虽然其间或有豪放与悲壮,亦不乏传世佳做,但那必竟已非主流而只是点缀其间的花瓣罢了。味精与主食,主次之间亦然明了,无须力争。

时至近现代,伴随八股科举与帝制的消亡,新文化的兴起,传统文学也被扫进了历史的垃圾堆。更在当朝强力废除百家独尊马列,人为割裂祖宗传统的制度安排下,仅有的丁点文化余脉,连同那民间口碑相传的书笺之能,也一古脑地成为了故国之术。

好在天不亡我,华裔四布。除了赤地千里莫无它物,其外所有存现华裔身影处,即有我故国之声。更幸者,尚有台岛亦习新亦术古,乃故术不亡,留我血脉,颂我文学,是为不幸中之万幸。

明眼人皆可尽知,当今华语表达的最高成就不在陆方而在台及其外也。

还以能真正表现时代文学一脉的俚俗之歌为例,请看本文开篇的《千里之外》,其贴切自然地以诗词入歌,陆方尚有超越者乎?

遥想台岛文学有如此妙语,恐与其思想语言的自由发挥是有必然关联的吧?假如台岛不行宪政之路,人民无自由之思,还会不会有今日之畅所欲言和民意表达?还能否出现自由之文学?

以此歌曲为例,当然还有另一妙用:即在其中发现了一句话叫‘沉默年代’者。

这真是一个引人深思的佳句:沉默的年代

是呀,国人要好好想想,我们的现实,是不是一个让人沉默无语有话不可言的年代,一个像在千里之外的桃花源时代,一个只出教义不出文学的时代?

这个沉默的年代里,我们除了东方红外连一首自由发挥的俗歌俚曲都写出不来了,连一封文白相间的亲朋书信都不能信手拈来了,还能指望它产出一部横跨时代惊天泣神的历史巨著,还再奢望凭空从天而掉下一个诺贝尔文学奖来吗?

我们已没有了灵魂,更没有自由的思想,所以不会有伟大的哲学,哪里还会有人性的文学?

文学虽小也是社会的反映,在一个沉默的年代里,我们只能先择沉默。

不是人类的世界太大,而是我们的世界太小。

那春秋争鸣之梦,依然不再……

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