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警世钟声-修身、治国、平天下

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(转)我为张灵甫将军鸣不平  

2007-09-27 16:15:10|  分类: 6时光遂道 |  标签: |举报 |字号 订阅

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()我为张灵甫将军鸣不平

禹晓睿

 

  昨日下午闲暇之时浏览一爱国网络论坛,有一篇关于歌颂内战时期孟良崮战役的帖子,此贴之后跟帖无数,人气颇旺。其中一贴里有一段所谓一位“爱国志士”的留言内容大致如下:“19475月,华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下,在孟良崮一举歼灭了国民党的精锐部队--整编七十四师,击毙该师师长张灵甫,孟良崮由此而名扬海内外.........在孟良崮,击毙那不可一世的张灵甫的地方,有一块大石头,上面刻着‘击毙张灵甫处’.....至此,孟良崮战役纪念碑为山东省青少年爱国主义教育基地。”

 

  读罢,做为陕西人的我不禁伤痛的感叹到:“张灵甫是什么人?张灵甫正是抗战时期曾经杀得日寇丢盔卸甲,抱头鼠窜的抗日英雄!山东省青少年爱国主义教育的基地之一竟然是打死抗日英雄张灵甫将军的孟良崮战役纪念碑!请问击毙张灵甫将军的陈毅、粟裕部队除了内战英勇无敌之外,曾经可否有过张灵甫将军那样辉煌的抗日功绩吗?把孟良崮战役纪念碑做为山东省青少年爱国主义教育的基地之一,岂不可笑!?岂不可悲!?终于有人击毙了令大日本帝国皇军闻风丧胆的张灵甫,终于有人给大日本皇军报仇雪恨了,而给大日本皇军报仇的不是外人,相反正是深受大日本皇军践踏的中国人。中国人打内战可是真厉害啊!

 

  可笑可悲之余,吾颇感无奈!“胜者为王,败者流寇”已经成为了我们的历史定律。此刻,我的眼前隐隐约约浮现出当年西楚霸王项羽那誓死不肯过乌江,拔剑自刎示天下时悲壮的场面!虽然项羽的确过于狂妄自大,刚愎自用,但是他那高贵的品质,视死如归的英雄气节一直令我们这些后世子孙所敬佩。楚霸王项羽是我们所公认的重情重义,刚烈耿直的英雄人物.他的悲情故事也一直在民间广为的流传,他也一直是我们后世子孙所仰慕的盖世英雄。抗日英雄张灵甫却没有楚霸王项羽那么幸运,虽然张灵甫也是一位清廉高洁,英雄一世的铁血汉子,并且他在抗日战争中九死一生,可是在他死后的多年,却落得个遗臭万年的骂名!

 

  张灵甫将军又叫张钟麟,往日的张钟麟是我们陕西典型的美男子,玉树临风,英气逼人。这位才华横溢,满腹经纶的抗日名将走到哪里,哪里就摇曳多姿、一片光彩照人。人们敬佩他高贵的品质与深厚的学识,更敬佩他面对日寇时英勇无畏,大义凛然的精神与气魄。他活着的时候是风光无限,名震海内外的抗日猛将,可他死后多年的如今还有会有多少人能够记得他;还会有多少人能公正的看待他那光辉而短暂的人生呢?在此,并非因为张将军是我们陕西人的缘故,我就要为他命不平,而是我真不知道这位曾经精忠报国,马踏倭寇的抗日名将张灵甫将军的在天之灵如若知晓了今天的这一切会是如何的感受!?这位曾经魅力无穷,流光溢彩的悲情英雄在九泉之下会做何感想?我们大陆书写的历史实在是对很多诸如张灵甫将军之类的国民党的抗日英雄们十分的不公正。即使张灵甫在内战中和我们中国共产党有不共戴天之仇,但对于我中华民族来说,他可是一位顶天立地,救我四万万同胞于危难之中的大英雄啊!这位民族英雄却被我们后世子孙牢牢的钉在了耻辱的十字架上面!

 

  现在已经进入了一个信息爆炸的时代,一个各种观念多元并存,纷繁交汇的时代,但是我们很多的国人深受“一言堂”的毒害,缺乏独立的思考能力,缺乏对主流意识与权威质疑的精神;对历史人物的看法还是如此的偏颇,胸怀还是如此的狭隘,评判还是如此的不公正;甚至还有许多曾被扭曲的史实仍然被我们坚信不疑。

 

  对于任何一个民族来说,内战的历史都是屈辱的历史,都是很多民族所极力回避的历史。相反,几十年前我们中国的那场内战,却被我们中国的主流媒体一而再,再而三的大篇幅的浓墨重笔,极力的渲染。特别是只要参加过内战并且顽抗到底的国民党军人就会被全盘的否定,就会被全部化定为我们中华民族的敌人,他们的抗日历史几乎提都不提或者更甚之用谎言加以扭曲。这主要因为1949年以后我党所制定的内战战犯名单中,绝大部分都是张将军之类的抗日英雄,他们自然也就成为了御用文人们“口诛笔伐”的对象。我们党的某位作家在一部名为《红日》的长篇小说的“修订本序言”里就有这样的描写:“张灵甫这个匪徒,......他骄纵、冷酷、矜持、虚伪、狡诈......。为了传之后世和警顽惩恶,让大家记住这个反动人物的丑恶面貌,......”。大家可曾记得儿时所看过的一部红色经典电影《南征北战》?可曾记得电影中的那位被刻画成“不可一世,桀骜不训”模样的张将军?可曾记得他和他的国军74师一遇到人民解放军后就迅速溃败,抱头鼠窜的场面?我们从小到大都是在这些文艺作品的熏陶中长大的。这一切的一切都只能证明我们的“红色”艺术家们搅尽脑汁的对张灵甫将军进行极力的丑化,而从来也不去问问,也不去摸摸自己的良心。

 

  从民族大义上来说,张灵甫的确是一位可歌可泣的民族英雄,可是从我们共产党的立场上出发,他变成了遗臭万年的历史罪人,在御用文人们的笔下自然也就成为了可憎的小丑与可恨的恶徒,功劳,名誉皆被否定不说,连人格也被否定。生在红旗下,又受过那么多“红色”作品熏陶过的我非常佩服“红色”艺术大师们的精彩手笔,的确是“秒笔生花”,我更能体会到这些红色作品与主流作品所产生的影响与巨大的社会效应。从网络这个非主流却承载着成千上万青年的思想意识的媒体来看,拿历史事件或者历史人物来谈,网络上的现实不容乐观,反而现实的一切很是可悲,也很是可怕。我甚至开始怀疑我们这个民族的包容心狭隘的多么可怕,连自己的中国人都不能包容,甚至对自己的民族英雄都不予以承认,我更不敢奢望他们对民族英雄能做到敬重,抛开意识形态的分歧来正确对待国军的抗日英雄很难吗!?对于几十年前的那场内战,在此,我不妄加评判,但是对于那场抵御日寇之辱的抗日战争,我心中却很是不平。如今,在多数网络与其他媒体的场合中,我们很多中华儿女因为受到主流意识影响而产生的观点是:只要是国民党军队面对日军的进攻便会消极抵抗,一打便溃不成军,节节退让;即使积极抗日也只是少数极个别的而已,并且这些大部分都是抗日时战死或者内战时归降于我党的国军将领。但是只要提到我们共产党军队,就会大肆渲染我们共产党的功绩,就算是很少的那么一点点。多少年来我们也一直认为:正是因为共产党积极主动的领导人民群众坚持敌后抗日,正是因为共产党人抗日的坚持不懈,英勇无畏,最终使我们共产党人所领导的这支“小米加步枪”的部队迅速成为了抗日战争中的中流砥柱,取得了抗日战争的全面胜利。所以抗日英雄多数只能是我们共产党的军人,少数可能是国民党的军人甚至没有,就算属于少数也很难列举几个或者完全的被我们否定。这一切的一切,些许年后,自然都会有水落石出之时。一旦让我们这些后生晚辈们知道了中国近代历史的真相,是非真假,谁对谁错,绝对会有一个公平合理的评价。

 

  张灵甫将军骁勇善战,是抗日战场上的常胜将军。他在对日本侵略者的浴血奋战中书写了难以磨灭的辉煌。这位曾经名震海内外的张灵甫将军,不仅最终落得一个败死于中国自己人手里的下场,而且在死后多年的现在,我们这些所谓的中华儿女与中华民族的后代子孙们在主流历史文献理性谎言的教育下与主流文艺作品感性谎言的潜移默化中,对于张将军往往都投之于不屑的目光与愤怒的责骂。这个论坛里面有很多了解历史真相的人也和我一样非常愤怒,我们大量的引用史实为伟大的张将军鸣不平,但是那些所谓爱国的网民仍然对张将军和我们这些敬仰他与维护他名誉的人表现出强烈的愤怒,他们用否定一切的态度贬斥张将军和我们这些张将军的忠实FANS,我们把能够找到的关于张将军抗日的官方史料和文字摆在他们面前,他们有些人还是那样的一口否认,在他们当中的某些人不得不承认历史事实的情况下,甚至还出现某些不敢接受事实的顽固者竟然高唱起诸如:张将军抗日是为了反动的统治阶级,是为了报效蒋介石之类的“歪理邪说”,他们死死的盯着张将军愤怒杀妻和内战中孟良崮战役的历史事实不放,这些人的结论是:张灵甫就是个暴徒,他打日本鬼子和他打内战性质都一样,他抗日和他打内战都是为了感谢蒋介石的不杀之恩,都是为蒋介石和国民党反动派卖力,他始终是国民党的忠实走狗,他打日本鬼子是假打,打内战是真打;他被解放军打死,死的活该,死有余辜。并且讽刺我们这些敬仰与怀念张将军的人为“兔死狐悲”之徒,一心想为国民党的暴徒招魂;甚至于还有人说我们都是美帝国主义的走狗,为一个历史罪人平反洗冤,别有用心;还说我们这些坏分子煽风点火,挑拨离间,争论什么国军和共军的抗日功劳!假借着爱国的名义,实质上干着妄图分裂祖国的勾当;国民党那么好!你们这些垃圾,你们这些匪徒为什么不早早的滚到台湾去!?

 

  哎!看到这些真的感到十分搞笑!他妈的!真不愧为我们有中国特色的社会主义母亲孕育下的新一代!全天下也只有我们大中国才会盛产如此大量的“奇才”,前无古人,后无来者;百年难遇,绝无仅有啊!我终于见识到了他们胸怀与包容心是如此的“博大”!张将军!你实在是真的很冤!你看看今天这些所谓的炎黄子孙,华夏之后是怎样的评价你!?就连我们为你说句公道话都受到如此的谩骂与诋毁!哎!你真的不应该,你也实在的不应该为保我中华之血脉不断而如此那般的舍身抗日;你与日寇撕杀,身中七块弹片,瘸了一条腿,你多少次身先士卒,孤军奋战险些丢了性命,你做这一切值得吗?你做这一切又图个什么呢?

 

  对于这些愚民,对于这些“奇谈怪论”,我只有一个字回复--“晕”!我真的无话反驳,我也没有那种“对牛弹琴”

 

  而让牛感动的能力与那份闲心。这些人在铁铮铮的事实面前仍然这样的强词夺理,他们自大而偏见,丝毫没有也看不到与他们正常对话与讨论的可能性。张将军浴血舍命,撕杀于抗日战场的那段历史就被他们这些所谓的中华儿女们无情的否定了;就算张将军和我们共产党打内战实在的不应该;但是就凭他做为三民主义信念的誓死捍卫者,他的那般刚烈,他的那般视死如归的气节,我们就应该由衷的敬仰他,张将军也绝对应该是天下所有军人应该学习的楷模。只是由于张将军和我们共产党所倡导的拯救中国的信念不同,选择的道路与方式不同罢了。张将军至少也算一位为信念而牺牲的英烈,就连张将军的死对头陈毅将军和粟裕将军还有我们党其他的很多领导人都对他非常敬佩,都对他的死感到惋惜,感到后悔,现在我们就连我们胡主席和中国共产党高层领导都已经开始承认与歌颂张灵甫将军这些国民党将领的抗日功绩,你们又有什么资格否定和侮辱他呢?

 

  在此,我还想问问这些所谓的爱国而贬斥张将军的网民们:“按你们这种逻辑,从古到今,中国历史上的所有民族英雄是不是都应该取消(当然,现在看来都是我们中华民族的内部矛盾)?是不是都应该被否定了?我泱泱中华有多少抗击外辱的仁人志士,不都是咎由自取,死有余辜了?那么岳飞死前为赵家做走狗,是不是死有余辜?于谦死前,为朱家做走狗,是不是死有余辜?袁崇焕死前,为朱家做走狗,是不是也死有余辜?这样评价或许你们应该满意了吧?

 

  近日,听说上海已经建造了张将军的衣冠墓,据说因此还招致了不少的责难与非议,而我却终于可以为张将军轻轻松一口气了,将军,有朝一日,您一定能得到后人们的公正评定,希望您的在天之灵能够原谅这一份迟到而公正的评定。

 

  在此,我又看到那些很多的“白痴帖子”充塞于网络,实在是怒不可抑,又实在无可奈何。除了发发牢骚,表达我个人对张将军的无限怀念与敬意之外,也觉得非常有必要把介绍他那短暂一生的部分资料转载给大家,内容粗略,请多多包涵:

 

  张灵甫,名钟麟,又名宗灵,字灵甫,陕西长安人。1925年入黄埔军校第四期步科。19452月授陆军中将军衔。整编后任第七十四师师长。1947516日,战死孟良崮,终年44岁。

 

  1903820日,张灵甫出生在长安东乡大东村的一户农家。家境不错的张父将张灵甫送入私塾,10岁的灵甫进入小学。后考入长安中学。在西安的时候,青年张灵甫为文庙的碑帖所吸引,每逢节假日都带上纸笔到文庙临摹碑帖,聚精会神经常忘记吃饭。他的字很快闻名全校,学校专门为他举办书法展,观者如云。此事被陕西的国民党元老于右任听说。于右任曾东渡日本留学,参加过同盟会,1922年,回西安出任靖国军总司令,讨贼军西北第一路总司令。他的书法誉满天下,于是很想看看张灵甫的本领。当时的张灵甫挥毫落笔,连写5个条幅。于右任惊讶之余大喜过望,连连道:“奇才,奇才,后生可畏!”

 

  张灵甫爱好历史,喜欢一同谈古道今,指点江山。1923年毕业后,他回家乡担任了一段时间的小学教师。后接受新思潮的影响,张灵甫不甘身处穷乡僻壤,千里迢迢来到北京,考入北京大学历史系。北京学生运动风起云涌,张灵甫积极参与之余,深感学生的软弱无力。愤而投笔从戎,到河南开封参入胡景翼的国民二军军官训练团。1926年,热切投身革命的张灵甫采纳家了广州黄埔军校在郑州的秘密招生,并被录取。同年秋,张灵甫进入黄埔军校第四期入伍生总队,修步科。

 

  192738日,军校第四期学生开学典礼上,张灵甫、胡琏、林彪、刘志丹、袁国平、李弥、文强、唐生明等日后中国大地上风云一时的人物们站在一起,聆听校长蒋介石的训话。以这一刻为起点,张灵甫开始了他二十年的戎马生涯。

 

  张灵甫的仕途并不顺利:由于常年作战在外,身为胡宗南第一军的团长张灵甫怀疑妻子不轨,结果酿成轰动一时的“团长古城杀妻”的惨剧。此后的张灵甫一度锒铛入狱,被蒋下令关入“模范监狱”10年。但由于他书法出众,所以反而这段时间反而润笔颇多,南京街头张灵甫书写的招牌店名多如牛毛。但从此也看出张灵甫暴躁、多疑的性格。

 

  张灵甫的转机在于七七事变的爆发。国民政府下命令所有服刑官兵除政治犯外一律调服军役,戴罪立功,并保留原先军衔。再度出山的张灵甫受到从前上司,此时五十一师师长的王耀武的知遇之恩。为了表示自己改过自新的决心,他正式更名“张宗灵”为“张灵甫”。

 

  整个抗战期间,张灵甫在王耀武的麾下对日寇南征北战,经历硬仗、恶仗无数,书下自己最为风光的一页。1937年,五十一师开赴上海,参加著名的“八一三”凇沪保卫战。张灵甫来到一五三旅三O五团走马上任,并在上海保卫战中,以勇猛果断,指挥有方赢得全团官兵的爱戴。嘉定作战的时候,面对武器装备远远优于国军的日寇蜂拥冲锋,杀红眼的张灵甫甩掉上身军服,抱着机枪跳出战壕,身先士卒带领100多名敢死队员迎头痛击,杀得日寇丢盔卸甲,抱头鼠窜。后他率领该团又连续打退敌人七次冲锋,打死打伤日寇800多人。

 

  1938年,张灵甫奉王耀武之命,对驻守江西德安张古山的日寇进行反击。讨论作战方案的时候,众人认为张古山地势险要,易守难攻。灵甫拍案而起,道:“各位都看过《三国演义》,魏国大将邓艾为攻取成都,出蜀将之不意,带精兵暗渡阴平,飞越摩天岭,一举攻克了江油、涪城和成都。我们也可仿此战例,大军从正面进攻的同时,再挑选一批精兵强将,从人迹罕至的张古山背面进行偷袭,以收两面夹攻之效。”于是,张灵甫亲率一支突击队效法邓艾轻装出发,攀木挂树,穿过艰险的深山峡谷,老林恶水,配合正面部队进攻,飞夺张古山。而后日寇不甘失败,出动飞机与重炮狂轰滥炸,几乎将张古山移为平地。张灵甫率部浴血死战,与日寇鏖战五天五夜,阵地得而复失、失而复得,反复拉锯。亲临死线指挥的他身中7块弹片,鲜血直流也没有退下火线。

 

  得知德安大捷之后,田汉受时任国民党军事委员会政治部第三厅厅长郭沫若的委派,采访张灵甫等人,刊登《中央日报》,并编写的话剧《德安大捷》,张灵甫以真名真姓在剧中出现,从此名震天下。德安战役之后,张灵甫很快提升旅长。旅下辖团,实为师长。荣获四等云麾勋章、三等宝鼎勋章。19393月,张灵甫率部参加南昌会战,在一次战斗中,右腿中炮弹负重伤。匆匆包扎伤口后他再度投入战斗。在不久的上高会战中,腿部再度被炸断。蒋介石派飞机将他送往香港,请英国著名外科专家克雷斯特尔为他诊治。手术后不久,张灵甫在报上看到有战时军人不宜出国养病的新规定,不顾英国医生再治疗一月可以痊愈的劝阻,说军命不可违,军人死不足惜,何惜一足,伤未愈提前归队,灵甫从此留下残疾,走起路一跛一拐,人送外号“跛腿将军”。

 

  国民党军队有五大主力,分别放在东北和华东战场,而五大主力中,74师首屈一指,被认为是第一等主力中的第一个主力。而74师师长,便是“杀身成仁”的张灵甫。抗战期间,蒋介石以其作战有功,一再擢升,几乎年年晋级受奖,由团长而旅长、副师长、师长、副军长、军长。常德之役,被蒋介石誉为“模范军人”。湘西会战,获得美国金质自由奖章。在国民党朝野,张灵甫也被视为“常胜将军”。

 

  然而,这样一位民族的英雄,国家的功臣,他没有死在倭寇的屠刀下,却倒在了中国人自己的枪口上,1947年国共两党内战的孟良固战役,张将军身陷重围,解放军动用了15万人,经过三昼夜奋战,终于全歼了张将军的七十四师,张将军壮烈殉职。

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